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4.生死如云：生死魔障遮覆本性，好像浮云覆盖日月一样。《无量寿经》卷下说：“慧日照世间，消除生死云。” 5.生死如轮：指众生以惑、业、苦三者展转相因，有如轮子一样，在生死中流转不已。 6.生死...受苦无量。《摩诃止观》说：“色害尤深，令人狂醉，生死根本良由此也。”学道者想要从生死的牢笼中解脱出来，尤其必须戒之在色。 人世间因为具备各种不同的人事地物，使我们的生活多采多姿；自然界因为拥有...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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论》、《大智度论》、《观无量寿经》、《禅 法要》、《禅要解》、《菩萨戒本》、《十诵律》等等，关涉到天台宗、三论宗、净土宗、 禅宗、律宗等，不少还成了创宗立说所依据的经典。罗计所弘以性空学说为主，其高足...
不详
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？)，按照‘观无量寿经’观行修行法，于延庆寺之东北角空地，建房六十余间，最中为宝阁，四周环以十六观堂，作为实践观行场地。该寺几经兴废，降至嘉庆(1796顷)年间，重修殿堂增建僧房，而独立门庭另设方丈。...倡导抑恶扬善，宣扬爱国主义思想。抗战胜利後，一九四五年至一九四八年邀请到杭州大通寺讲《无量寿经》、灵隐寺讲《地藏经》、法云庵讲《金刚经》等，当时法会之盛、听众之多、法缘之广，是胜利後空前之弘法盛举。 ...
不详
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，支谦译，《义足经》，T198.4：180a-b。 22 《佛光大辞典》，页5413b。 23 见《大无量寿经》中净土48愿中的第三(悉皆有金色愿)、第四(各有好丑愿)、第二十一(三十二相愿)和第...--------------------------------------------- 65敦煌抄本《佛说阿弥陀佛经》中开宗明义，谓念佛之功德为「灭四重、五逆等罪，现身不为诸横所陷，命终身生无量...
李玉珍
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或谓无量寿经) 于人 间百年之时也﹔此时众生恶业炽盛，广造众罪，若有得闻佛 名，皈依敬念者，即得解脱，故云：「罕一得道，唯依念佛 得度生死。」今距佛灭后，已近三千年，除正、像法各一千 年外，末...本具之佛性也。以众生根机无量，故法门对 治亦无量，说有谈空，种种玄妙言句，无非对病下药，吾人 断勿各执己见而是一非余，斯学佛本旨也。如三论宗所言之 毕竟空，愚人闻之即谓一切断灭，空无所有，或否认...
果严法师
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独立机构发起刻书，然后再去募捐善款，请人书写，然后雕版而印成。除了大藏经以外，还有供养者募捐去刻印单经如《妙法莲华经》，《大方广法华严经》，《金刚般若波罗密经》，《无量寿经》及《般若波罗密多心经》等等...
梁春醪 吴荣子
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Buddhist ）。 (25) 南条和笠 原在穆勒门下，专研梵文，身为真宗的僧人，南条在牛津也致 力于编校净土系经典《无量寿经》，《阿弥陀经》，和《金刚 般若经》等梵文本的刊行（前二部与穆勒合校）。在师生...
王俊中
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来华，对地方官也颇具鼓舞作用。开宝六年 (九 七三) ，鄜州(今陕西延安)知州王龟从就与中天竺来之三藏法天、河 中府梵学沙门法进合作译出法天携来之《圣无量寿经、七佛赞》。【 注六】同年，王龟从表奏...
黄启江
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依草木瓦石作种种幻，起一切众生若干 形色，起种种妄想，彼诸妄想，亦无真实。」 无量寿经上： 「譬如幻师现众异像，为男为女。」 大智度论卷六： 「如揵闼婆城者，日初出时，见城门楼橹宫殿，行人 ...举动如人。辞言：『我 子生若干年。』国中恭敬，多所馈遗。国王闻之，命 使作技。王及夫人，升阁而观。作伎歌舞，若干方便 。跪拜进止，胜于生人。王及夫人，欢喜无量。便角 □眼，色视夫人。王遥见之，...
萧登福
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四川锦竹人。始学于成都唐公，次资川诜公，年24 岁到荆州玉泉山依惠真出家。遵师嘱居南岳设教，从其化者万计。后离开衡山，到通相处学 经律，又到广州向慧日求教。慧日开导他不可超然独善，应依《无量寿经》修...
不详
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